福建人为什么喜欢拜拜？
作为一个福建人，我就说说我个人的情况吧，拜神拜仙主要是一种信仰，祖祖辈辈传承下来了，虽然很多人认为是一种迷信行为。
老实说，在孩提时代我是不信这些的，拜拜只是单纯应付长辈而已，但是当我随着年龄的增加，我对这些却越发信了，从一个无神论者变成虔诚信徒，经历了太多难以用现代科学解释的行为。哪怕书看得越来越多，也依旧没有找到真正的原因。
既然找不到原因，而且这个信仰又是鼓励向善的，那么我没有理由特意去质疑它。
虽然心理学有一个概念叫“心理暗示”，就是自己觉得自己是哪一种人，就越来越容易向这种人靠拢，行为也越来越像。我觉得这个概念有一点点道理，但是并不全是，我小时候的梦想就是成为一名军人，也时常模仿军人，走路，说话等等。哪怕现在我还崇拜军人，但是完全没机会参军，近视太厉害。
但是从佛教的用语来说，那就是命里有时终须有，命里无时莫强求，牵扯到许多关于因果之类的事情，看起来很玄妙，但是确实也有几分道理。
还有许多事情，都玄妙的难以名状，比如小时候体弱多病，我差点就要位列仙班了，后来也不知道外婆去哪求得仙，说我五行缺水，改名后，慢慢的就越来越健康了。这又该如何解释......
很多这种类型的事情，不胜枚举。
所以我现在时常就拜拜，主要还是拜菩萨，因为在我印象中，菩萨最灵验，当然这边需要说明一个点，求菩萨保佑，多指的的是保佑平安，身体健康，家人和睦。
如果你求神，希望买***一夜暴富，或是想靠偷抢骗，保佑不被抓，那我只能呵呵一笑，你的想法是不会成功的，因为你动机不纯，从因果报应来说，并非正途。
去年我去福建自驾大环线游一个月，旅行肯定少不了名胜古迹，名山大川、风土人情，宗教信仰。加上我本人对各类信仰略有了解。所以特别留心福建信仰问题，我谈谈我的感受吧。
首先福建信仰很庞杂，甚至当地历史名人也可以成为祭拜对象。虽然现在我们看到福建富裕繁华，算是在中国经济比较前沿的地区了。但古代时候，福建就是蛮荒之地，是许多官员贬官、流放之地。福建临海，以渔业为生，古代时候科技不发达，对大自然的了解很少，更谈不上驾驭自然现象了。所以靠天吃饭，靠运气吃饭，男人们出海很久不归，女人们焦急地望眼欲穿。这种情况很容易让人希望能有神、佛、甚至大能量的人保佑男人们平安归来。
所以福建各类庙会都有。比如很盛行的妈祖庙、***宫、龙王庙、天王宫、土地庙、雷神庙、山神庙。
在晋江我还见过一个洪天馨师公庙，据说是当地一大儒，拜他可以求学业、求功名。
佛教寺院很多。中原人流放到岭南自然也会带去中原信仰。福建瓷器很有名，尤其是德化瓷。还有茶叶也很有名气。泉州宋朝时期就是著名的世界海洋贸易中心。贸易交流必定带动文化交流和宗教传播。
唐朝时候佛教在中国就比较昌盛了，随着贸易交流、文化交流、宗教传播，自然就传到了福建。
六祖得衣钵后曾在岭南丛林隐匿15年，传法也多，所以福建禅院很多。
福建还有一些比较少见的宗教庙宇。
比如在泉州有一个规模很大的通淮关岳庙，供奉岳飞、刘备、关羽、张飞。在市中心，香火很旺盛，人山人海。
在晋江市有座草庵寺，这是摩尼教遗址。这教派诞生于公园三世纪波斯国，公园六七世纪唐宋时期传入中国称明教。金庸先生曾到访此庵，他笔下的张无忌是明教门徒，既暗合此教、弘一法师也曾三次在此庵弘法，弘一法师足迹遍布福建。
