仰韶历史典故？
首先发现于渑池的仰韶村，晚清民国就被发现，全国各地都有仰韶文化遗址，是一个文明阶段（距今5000-7000年之间），仰韶遗址在黄河流域最多。
传说舜时候创作了歌颂尧的音乐舞蹈《韶乐》，也叫韶音、九歌等。舜演奏韶乐或呆过的地方多有韶山的地名。渑池的韶山和湖南的韶山都有类似典故。唐朝以前韶乐在书籍有很多记载，孔子曾经听这个着迷，三月不知肉味。到底韶乐是什么样的音乐，现在没啥见证，唐以后貌似失传也无记载。大概就是宏大庄严的一种场景音乐，是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术，传说奏乐的时候凤凰喜鹊等鸟都会翩翩起舞。历代宫廷音乐估计多多少少都会受影响或有传承痕迹。
仰韶酒自一产生起，就在文化的发祥地生了根，并深深地融汇到了中华六千年历史长河当中，可谓六千年醇香不改。这样长，这样完整的一段酒文化，实属罕见。以仰韶文化命名，继承传统酿造工艺结合现代生物技术精制而成“仰韶酒”，一问世就受到广大消费者的热烈欢迎，畅销不衰。
宋代着名文学家欧阳修在1063年《送徐无党之渑》诗中写到：“园林相映花百种，都邑四顾山千层。朝行绿槐听流水，夜饮翠幕张红灯。”醉翁之意不在山水而在乎仰韶文化名酒耶！
宋代豪放词风的大词人苏轼，才华横溢，却嗜酒如命，他的诗文中多处提到酒。 就是这样一位诗酒狂人，与仰韶文化的发祥地----渑池有着非同寻常的关，苏轼曾写诗《和子由渑池怀旧》：
人生到处知何处？应似尺鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否？路长人困蹇驴嘶。
仰韶文化，是中国新石器时代的一种文化，于1921年首先在河南渑池县仰韶村发现。
宋代豪放词风的大词人苏轼，才华横溢，却嗜酒如命，他的诗文中多处提到酒。 就是这样一位诗酒狂人，与仰韶文化的发祥地----渑池有着非同寻常的关，苏轼曾写诗《和子由渑池怀旧》：
人生到处知何处？应似尺鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？
宋朝著名历史学家司马光由长安途经渑池时，因留恋渑池的美景陶醉于仰韶美酒，依依惜别，甚至流露出不想去九朝古都洛阳之意。他在《自渑至偃谷水行》诗里写到：
已烦谷水远相送，更得高峰遥见迎。山碧峰青看未足，确愁前到洛阳城。
河南仰韶文化遗址什么时候发现的？
1916年六月，瑞典人安特生教授在山西勘探铜矿时，发现一批古新生代的生物化石，由于以彩绘陶器为特征的文化现象首先在河南三门峡渑池县仰韶村发现，故命名“仰韶文化”
仰韶文化是中国黄河中游地区的新石器时代的一种文化。因1921年首次在河南省渑池县仰韶村发现而得名。由于在发掘过程中发现了大量的陶器，尤其彩陶器大量发掘，因此，也曾将这一发现称为彩陶文化。据考证，这应该是属于母系氏族公社制繁荣时期的文化。
仰韶文化最具代表性的三大遗址？
仰韶文化是中国新石器时代晚期的一种文化，主要分布在今天的河南、湖北、陕西、湖南等地。最具代表性的三大遗址如下：
河南省郑州市二里头遗址：二里头遗址是仰韶文化和龙山文化的交错地带，是中国新石器时代晚期的重要遗址之一。遗址内发现了大量的青铜器、玉器、陶器等文物，对于研究中国古代社会、政治、经济、文化等方面具有重要意义。
湖北省宜昌市三峡库区大洞坪遗址：大洞坪遗址是仰韶文化的代表性遗址之一，遗址内发现了大量的陶器、石器、骨器等文物，其中包括了仰韶文化时期的典型陶器——黑陶。
陕西省渭南市杨家寨遗址：杨家寨遗址是仰韶文化的重要遗址之一，遗址内发现了大量的陶器、石器、骨器等文物，其中包括了仰韶文化时期的典型陶器——红陶。此外，杨家寨遗址还发现了大量的人类遗骸和动物骨骼化石，对于研究仰韶文化时期的人类生存环境、生活方式等方面具有重要意义。
